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2012考研專業(yè)課自測試題及答案:教育學(xué)

來源:海文考研 時(shí)間:2011-11-01 13:56:11

  一、填空題

  1.信息加工心理學(xué)家一般把解決問題分為(1)問題表征、(2)設(shè)計(jì)解題計(jì)劃、(3) 、(4) 幾個(gè)過程。

  2.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)派產(chǎn)生于 ,是 心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。

  3.亞里士多德提出的三種靈魂分別是(1) ____ (2) ____ (3) ____ 。

  4.行為主義心理學(xué)把“學(xué)習(xí)”定義為經(jīng)過練習(xí)產(chǎn)生的____變化。

  5.我們從一個(gè)人會(huì)陳述什么,推測他具有____ 知識(shí);從他會(huì)做什么推測他具有____ 知識(shí)。

  二、選擇題

  1.根據(jù)近100年來遷移研究的結(jié)果,下面說法更有科學(xué)依據(jù)的是 。(1)如數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)之類的學(xué)科能更有效地開發(fā)兒童的智力;(2)漢字比其他文字更適合開發(fā)兒童的智力;(3)單獨(dú)設(shè)思維訓(xùn)練課是發(fā)展智力的捷徑;(4)通過廣義知識(shí)教學(xué)可以全面發(fā)展認(rèn)知能力。

  2.根據(jù)學(xué)生原有知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的依據(jù)是 。(1)行為主義;(2)社會(huì)認(rèn)知論;(3)認(rèn)知結(jié)構(gòu)論;(4)信息加工論。

  3.現(xiàn)代心理學(xué)研究表明,如果教學(xué)目標(biāo)是傳遞“言語信息”,在有現(xiàn)成的文字教材條件下,對中學(xué)生而言,比較適當(dāng)?shù)姆椒ㄊ?。(1)自學(xué);(2)講授法; (3)指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法;(4)聽說法。

  4.如果教學(xué)目標(biāo)是程序性知識(shí),在有現(xiàn)成的文字教材條件下,對中學(xué)生而言,比較適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是 。(1)自學(xué);(2)講授法;(3)指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法;(4)精講加變式練習(xí)。

  5.根據(jù)認(rèn)知發(fā)展的信息加工觀點(diǎn),下述論斷錯(cuò)誤的是 。

  (1)小學(xué)生不會(huì)使用記憶策略來幫助記憶;(2)在復(fù)述故事時(shí),年幼兒童比年長的兒童更善于添枝加葉;(3)教給兒童一些學(xué)習(xí)方法可以促進(jìn)其 知發(fā)展;(4)幼兒園兒童還不會(huì)使用精加工策略。

  6.科學(xué)取向教學(xué)論把學(xué)習(xí)目標(biāo)界定為 。(1)學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果;(2)學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果和過程;(3)學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果和價(jià)值觀;(4)知識(shí)與技能、過程與方法、態(tài)度與價(jià)值三個(gè)維度

  三、名詞解釋

  1.五段教學(xué)法

  2.需要層次論

  3. 生成學(xué)習(xí)理論

  4. 歸因論

  5.形式訓(xùn)練說

  四、簡答題

  1.簡述動(dòng)作技能遺忘的特點(diǎn)及其原因。

  2.為什么簡單地利用獎(jiǎng)或懲不能解決兒童的品德不良行為?

  3.簡述學(xué)習(xí)的試誤說與頓悟說各自合理和欠缺的方面。

  4.指出在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中使用“懲罰”的確切含義以及如何正確和適當(dāng)?shù)厥褂眠@一手段。

  5.根據(jù)媒體報(bào)道,電視劇《還珠格格》上演以后,有小孩模仿小燕子,從樓上往下跳。按班杜拉視為學(xué)習(xí)論,這種學(xué)習(xí)屬于親歷學(xué)習(xí)還是觀察學(xué)習(xí)?據(jù)班杜拉的替代強(qiáng)化理論,可以消除媒體展示的“榜樣”行為(此處是小燕子的行為)的不良影響,你能提出適當(dāng)建議?

  教育心理學(xué)參考答案

  一、填空題

  1.執(zhí)行解題計(jì)劃,監(jiān)控

  2.歐洲,實(shí)驗(yàn)

  3.營養(yǎng)的靈魂,感覺的靈魂,人類的靈魂

  4.行為的

  5.陳述性知識(shí),程序性知識(shí)

  二、選擇題

  1.(4) 2.(3) 3.(1) 4.(4) 5.(1);(2) 6.(1)

  三、名詞解釋

  1.五段教學(xué)法:在赫爾巴特四段教學(xué)法基礎(chǔ)上,他的門徒將這四個(gè)階段加以改造,發(fā)展為五階段教學(xué)法,即1.預(yù)備——喚起學(xué)生的原有有關(guān)觀念和吸引學(xué)生的注意;2.呈現(xiàn)——教師清晰地講授新教材;3.聯(lián)系——使新舊知識(shí)形成聯(lián)系;4.統(tǒng)合——幫助學(xué)生進(jìn)行抽象和概括,形成新的統(tǒng)覺團(tuán);5.應(yīng)用——以適當(dāng)方法應(yīng)用新知識(shí)。

  2.需要層次論:人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出人有七種基本需要,按其滿足的先后,可由低級(jí)到高級(jí)排成一個(gè)需要層次:基本生理需要,安全需要,歸屬與愛的需要,自尊需要,認(rèn)知需要,審美需要,自我實(shí)現(xiàn)需要。滿足這七種需要是推動(dòng)人的各種行為的動(dòng)力的基本源泉。

  3.生成學(xué)習(xí)理論:維特羅克運(yùn)用學(xué)習(xí)的信息加工觀和認(rèn)知建構(gòu)觀指導(dǎo)學(xué)科學(xué)習(xí)與教學(xué)的研究,經(jīng)過長期理論與應(yīng)用研究而提出的一種學(xué)習(xí)理論。所謂的生成學(xué)習(xí)包括四個(gè)主要成分,即生成、動(dòng)機(jī)、注意和先前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。生成指形成新知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和新知識(shí)與已有經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系。動(dòng)機(jī)指積極生成這兩種聯(lián)系的愿望,并且把生成聯(lián)系的成效歸因于自己努力的程度。注意是指引生成過程的方向的因素,它使生成過程指向有關(guān)的課文、相關(guān)的原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。先前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)包括已有的概念、反省認(rèn)知、抽象知識(shí)和具體經(jīng)驗(yàn)。此外,維特羅克還開發(fā)了一系列生成技術(shù),生成學(xué)習(xí)的進(jìn)行。

  4.歸因論:維納提出的一種動(dòng)機(jī)理論,個(gè)體對其行為原因的看法會(huì)影響其進(jìn)一步行動(dòng)的動(dòng)機(jī)。維納提出了三個(gè)歸因的維度:(1)內(nèi)外維度。據(jù)此可把導(dǎo)致成敗的原因分為內(nèi)部原因和外部原因。內(nèi)部原因即個(gè)人自身的原因,如個(gè)人的能力、努力等;外部原因即個(gè)人自身之外的原因,如任務(wù)難度、運(yùn)氣等。(2)穩(wěn)定性維度。據(jù)此可以把內(nèi)部和外部原因再分為穩(wěn)定的原因和不穩(wěn)定的原因。(3)可控制維度。根據(jù)穩(wěn)定和不穩(wěn)定的原因還可再細(xì)分為個(gè)人自身能控制的原因和個(gè)人自身不能控制的原因。

  5.形式訓(xùn)練說:基于官能心理學(xué)的一種遷移理論,認(rèn)為遷移是通過對組成心的各種官能的訓(xùn)練,以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力、想象力等而實(shí)現(xiàn)的。而且,遷移的產(chǎn)生將是自動(dòng)的。

  四、簡答題

  1.簡述動(dòng)作技能遺忘的特點(diǎn)及其原因。

  答:動(dòng)作技能一經(jīng)學(xué)會(huì),便不易遺忘。原因如下:動(dòng)作技能是經(jīng)過大量的練習(xí)之后獲得的,經(jīng)過過度學(xué)習(xí)的任務(wù)是不易遺忘的。許多動(dòng)作技能是以連續(xù)任務(wù)的形式出現(xiàn)的,連續(xù)的任務(wù)相對簡單,故不易遺忘。動(dòng)作技能不同于言語知識(shí),它的保持高度依賴小腦和腦低級(jí)中樞,而這些中樞可能比腦的其他部位有更大的保持動(dòng)作痕跡的能量

  2.為什么簡單地利用獎(jiǎng)或懲不能解決兒童的品德不良行為?

  答:品德的形成涉及內(nèi)在的道德信念,這需要兒童對自己行為及其后果思考基礎(chǔ)上才能逐漸形成。單純獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰而不注意引導(dǎo)兒童對自己的行為及其后果思考,是難以形成品德的。

  3.簡述學(xué)習(xí)的試誤說與頓悟說各自合理和欠缺的方面。

  答:試誤說適用于解釋機(jī)械學(xué)習(xí),即問題解決者不具備相關(guān)的原有知識(shí)情況下的解決方式。頓悟說適用于解釋理解性的問題,問題解決者具備解決問題的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。這兩種理論是從不同角度對同一現(xiàn)象的解釋,二者其實(shí)是統(tǒng)一的(見遷移的學(xué)習(xí)定勢說)。他們的不合理之處在于將其理論解釋泛化成普遍適用的理論。

  4.指出在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中使用“懲罰”的確切含義以及如何正確和適當(dāng)?shù)厥褂眠@一手段。

  答:懲罰是指施加給學(xué)生討厭的刺激(如隔離)或移去學(xué)生喜歡的刺激(如自由活動(dòng)時(shí)間)。懲罰要有針對性,即針對學(xué)生的具體明確的行為,此外懲罰還要考慮到學(xué)生的特點(diǎn),使教師認(rèn)為的懲罰在學(xué)生看來也是懲罰。

  5.根據(jù)媒體報(bào)道,電視劇《還珠格格》上演以后,有小孩模仿小燕子,從樓上往下跳。按班杜拉視為學(xué)習(xí)論,這種學(xué)習(xí)屬于親歷學(xué)習(xí)還是觀察學(xué)習(xí)?據(jù)班杜拉的替代強(qiáng)化理論,可以消除媒體展示的“榜樣”行為(此處是小燕子的行為)的不良影響,你能提出適當(dāng)建議?

  答:屬于觀察學(xué)習(xí),通過觀察榜樣(小燕子)的行為而習(xí)得了一定行為。根據(jù)班杜拉的理論,要消除這一行為,需要電視劇制作者向觀眾展示小燕子表現(xiàn)出上述行為的后果,如被摔成重傷,痛苦不已等。

結(jié)束

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