1、古代希臘羅馬是歐洲文化的發(fā)源地。恩格斯說：“沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎，也就沒有現代的歐洲。”

　　2、古希臘位于地中海東北部，包括巴爾干半島的地端(即希臘半島)、愛琴海中數百個島嶼和小亞細亞西部沿海一帶。公元前十二世紀以前，地中海中的克里特島和希臘半島上的邁錫尼地區(qū)已經出現了奴隸制國家，有了相當發(fā)達的文化，史稱“克里特—邁錫尼文化”。(地理位置、特點、什么文化)

　　3、古代希臘流傳至今的比較早的文學作品是兩部史詩——《伊利昂紀》和《奧德修紀》。相傳這兩部作品是詩人荷馬所作，所以又叫“荷馬史詩”。荷馬問題的核心是史詩的作者和形成問題。十八世紀末十九世初的德國學者沃爾夫和拉赫曼提出“短歌說”，以尼奇為代表的另一些德學學者堅持“統一說”，赫爾曼為代表提出“基本核心說”。

　　《伊利昂紀》是描寫特洛亞戰(zhàn)爭的。希臘主帥阿伽門農，主將阿基琉斯。特洛亞方面的主將赫克托爾。

　　《奧德修紀》主人公是木馬計的策劃者奧德修斯。史詩寫他從特洛亞回國途中在海上飄流期間發(fā)生的故事。他的妻子珀涅羅珀，兒子帖雷馬科。

　　4、古代希臘戲劇起源：是從狄俄倪索斯的祭典發(fā)展而來的。狄倪索斯是酒神，也被希臘人尊為自然之神。

　　5、希臘悲劇藝術形式：戲劇的成分和合唱隊的抒情成分，始終是悲劇的兩個不可缺少的組成部分。

　　6、古希臘主要悲劇作家：埃斯庫羅斯、索�？死账埂�歐里庇得斯，史稱三大悲劇詩人。

　　7、阿里斯托芬被恩格斯稱為“喜劇之父”。作品《云》、《蛙》、《阿哈奈人》。

　　8、教會統治和教會文學：歐洲封建社會在意識形態(tài)方面的基本特點是：基督教在文化、教育、哲學、文藝以至整個精神領域里，占有絕對的統治地位;基督教成了歐洲封建制度的支柱。(1405年基督教東西兩派分裂，西派稱為天主教)。

　　教會思想統治的主要武器是《圣經》。《圣經》分《舊約》和《新約》(西方教會文學比較重要的是《新約》，東方比較重要的是《舊約》)。

　　9、人民英雄史詩：中世紀早期人民文學的主要成就是各族人民的英雄史詩，像日耳曼人的《希爾德布蘭特之歌》，盎格魯·撒克遜人的《貝奧武甫》、冰島人民的“埃達”和“薩迦”。“埃達”較完整地保留了北歐人民比較古老的神話、傳說和英雄史詩，是歐洲文學中僅存的異教作品，是以詩歌的形式記北歐的神話。“薩迦”是散文敘事文學。

　　10、英雄史詩和民間謠曲：史詩如法國的《羅蘭之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德國的《尼伯龍根之歌》、俄羅斯的《伊戈爾遠征記》為四大史記。其中以《羅蘭之歌》比較為著名。“羅賓漢謠曲”是一組歌唱俠盜羅賓漢的作品。

　　11、騎士文學：法國是騎士制度比較發(fā)達的地方，所以也是騎士文學比較興盛的地方。騎士文學的主要體裁是騎士抒情詩和騎士敘事詩。騎士抒情詩比較早產生于法國南部的普羅旺斯。

　　12、亞瑟王與他的圓桌騎士的故事是騎士敘事詩常寫的題材。其中比較著名的騎士有郎斯洛、格萊斯、蓋蘭德和圣杯的保護者契萊爾等。描寫亞瑟王傳奇的比較有名的作家是法國詩人克雷蒂安·德·特羅阿。他的著名作品《郎斯洛》。

　　13、城市文學：城市文學的主要形式是韻文故事、諷刺敘事詩和寓言詩。韻文故事(又稱“笑話”)是一種短小精悍的詩體小故事。作品《驢的遺囑》。諷刺敘事詩的代表作是法國的《列那狐傳奇》。市民文學的另一部代表作是法國的《玫瑰傳奇》。法國的呂特博夫和維庸是比較著名的市民詩人。

　　14、恩格斯評價但丁，“他是中世紀的比較后一位詩人，同時又是新時代的比較初一位詩人。”

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