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全國09年10月高等教育自學(xué)考試中國文化概論試題

作者:不明   發(fā)布時間:2009-11-10 09:27:20  來源:網(wǎng)絡(luò)
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全國2009年10月高等教育自學(xué)考試
中國文化概論試題
課程代碼:00321

一、單項選擇題(本大題共25小題,每小題1分,共25分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1.當一種現(xiàn)象以同樣的形式反復(fù)出現(xiàn)時,其中就含有規(guī)律性,成為某一時期、某一國家文化發(fā)展中帶有典型和標志作用的事情,這些現(xiàn)象稱為( )
A.文化現(xiàn)象
B.文化事象
C.文化思潮
D.文化觀念

2.盡管中國歷史上的分裂不在少數(shù),時間也不算短,但始終追求的政治觀念中的基調(diào)是( )
A.和睦
B.統(tǒng)一
C.和平
D.友好

3.古代中國文明的成功依靠的不是戰(zhàn)爭而是( )
A.威脅與恐嚇
B.和親與共存
C.吞并與兼并
D.聯(lián)合與融會

4.新石器時代結(jié)束于距今4000年左右,延續(xù)時間長達( )
A.五六千年之久
B.四五千年之久
C.三四千年之久
D.二三千年之久

5.中國獨特的地理條件,制約著它的獨特文明形態(tài)和( )
A.文化體系
B.文化內(nèi)涵
C.文化結(jié)構(gòu)
D.文化方向

6.周人極端重視的是( )
A.漁業(yè)
B.農(nóng)業(yè)
C.林業(yè)
D.手工業(yè)

7.中國清一色農(nóng)耕形態(tài)的形成,實際上與幾千年來盛行的“重農(nóng)主義”是( )
A.毫無關(guān)系
B.本末關(guān)系
C.交叉關(guān)系
D.大有關(guān)系

8.建國之初編造賦役黃冊和魚鱗圖冊的朝代是( )
A.宋
B.元
C.明
D.清

9.中國歷史上,南方把定期貿(mào)易的場所稱作( )
A.市
B.集
C.廟市
D.墟

10.《周禮· 地官· 遂人》把大小不同的道路分為五等,下列選項中從小到大排列正確的是( )
A.徑、涂、畛、道、路
B.徑、畛、涂、路、道
C.徑、畛、涂、道、路
D.畛、涂、徑、路、道

11.七巧板可以闡明若干重要的( )
A.運算法則
B.幾何原理
C.力學(xué)原理
D.代數(shù)理論

12.下列有關(guān)制度文化的說法,不正確的是( )
A.它是人們創(chuàng)制出來的一種無序化體系
B.它是物質(zhì)文化與精神文化的中介
C.它是物質(zhì)文化的反映形式
D.它是精神文化的物化形態(tài)

13.下列有關(guān)“皇帝”的說法,不正確的是( )
A.始皇帝是秦政
B.天子自稱“朕”
C命令稱為“制”或“詔”
D.總攬?zhí)煜麓髾?quán)

14.秦朝的中央“三公”是( )
A.太師、太傅、太保
B.丞相、太尉、御史大夫
C.尚書、中書、門下
D.太尉、太常、太仆

15.學(xué)術(shù)界一般認為科舉制度創(chuàng)立的年代是( )
A.開皇三年(583)
B.開皇十八年(598)
C.大業(yè)三年(607)
D.大業(yè)五年(609)

16.傳說,制定婚姻“六禮”的人是( )
A.周文王
B.周武王
C.周公
D.孔子

17.下列文獻記載,體現(xiàn)中國傳統(tǒng)類比思維模式的是( )
A.“天地與我并生,而萬物與我為一”
B.“上下與天地同流”
C.“圣人抱一以為天下式”
D.“有匪君子,如金如錫,如圭如壁”

18.“天人合一”的觀念起源于( )
A.夏
B.商
C.西周
D.漢代

19.從殷墟卜辭來看,殷商時期已完成了對天上最高權(quán)威神的創(chuàng)造,這種神叫( )
A.日神
B.月神
C.上帝
D.星神

20.周代,人們四時祭祀祖先,冬祭叫( )
A.礿
B.禘
C.嘗
D.烝

21.在傳統(tǒng)倫理道德規(guī)范方面,提出“三綱五!钡氖牵 )
A.周公
B.孔子
C.孟子
D.董仲舒

22.有共同來源的諸語言的總稱是( )
A.語族
B.語群
C.語支
D.語系

23.越南仿照漢字創(chuàng)造的文字是( )
A.假名
B.諺文
C.字喃
D.漢字

24.認為中國近代社會與思想文化演變的框架問題表現(xiàn)了一種特殊的二律背反運動的學(xué)者是( )
A.陳寅恪
B.錢穆
C.陳獨秀
D.胡適

25.現(xiàn)代新儒學(xué)的鼎盛時期是在20世紀的( )
A.四五十年代
B.五六十年代
C.六七十年代
D.七八十年代

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