一、戲劇與戲劇文學(xué)

　　應(yīng)該將“戲劇文學(xué)”和“戲劇”這兩個概念嚴格區(qū)分開來，這是我們在進入戲劇文學(xué)文本解讀之前，首先應(yīng)該明確的一個問題。戲劇文學(xué)文本，通常稱之為“劇本”，是與詩歌、散文、小說相并列的一種文學(xué)文本樣式，屬于語言藝術(shù)的范圍。作為文學(xué)文本，劇本具有可以脫離戲劇演出而獨立存在的文學(xué)審美價值，可以發(fā)表，可以出版，自然也可以供讀者閱讀、鑒賞和研究。所以，在西方傳統(tǒng)的文學(xué)體裁的分類概念中，“戲劇文學(xué)”一直是作為與“抒情文學(xué)”、“敘事文學(xué)”相并列的第三大文學(xué)類別而被人重視的。

　　不過，與詩歌、散文、小說僅供讀者閱讀不同，劇本畢竟是供戲劇演出用的文學(xué)“腳本”。好的劇本應(yīng)該具有雙重的價值，即文學(xué)的價值和戲劇的價值。而且，戲劇文學(xué)與其它文學(xué)樣式的區(qū)別，也就在于它的戲劇價值，劇本首先是屬于戲劇的，它的戲劇價值應(yīng)該是首要的。

　　戲劇文學(xué)文本既然具有雙重價值，這也就決定了它的文本構(gòu)成必然地要受到戲劇藝術(shù)本身的影響。它必須受制于戲劇藝術(shù)，這是它在顯示自身文學(xué)價值的同時也使自己具有戲劇價值的保證。從文本閱讀的角度看，劇本的閱讀以及對于劇本價值的判斷，相應(yīng)地也必須考慮到劇本戲劇價值的因素。因此，對于戲劇藝術(shù)有一個大致的了解，對于劇本解讀來說，也應(yīng)該是非常必要的。

　　二、戲劇的基本特征

　　戲劇是一種綜合藝術(shù)，這是一個為大多數(shù)人認可的結(jié)論，當然也是一個符合戲劇藝術(shù)的基本風(fēng)貌的認識。一部劇作的演出，總是一次集體勞動的成果：劇作家提供演出腳本即戲劇文學(xué)文本，美術(shù)家、化妝師、燈光師通力合作完成舞臺布景的設(shè)計、人物的造型等，音樂家(樂師)完成戲劇音樂、唱腔的創(chuàng)作，而演員則通過自己的形體表演來展示整個劇情。在這里，文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈、表演等藝術(shù)類型相互融會，既取消了各自的獨立性，又通過它們自身具有的不可為其它藝術(shù)所替代的獨特作用的發(fā)揮，綜合為一種獨立的藝術(shù)樣式。

　　戲劇藝術(shù)的綜合性是在“外在的綜合”和“內(nèi)在的綜合”兩個層面上發(fā)生的。無論從“外在的綜合”來看，還是從“內(nèi)在的綜合”來看，戲劇無論如何不能缺少的是演員和觀眾，以及一個可供演員表演的空間即舞臺。戲劇是一個通過舞臺空間發(fā)生在演員和觀眾之間的“事件”。它的核心因素是演員在舞臺空間中的表演。

　　戲劇作為一個通過舞臺空間發(fā)生在演員和觀眾之間的“事件”，使它必然地要受到時間和空間的嚴格限制。它必須在一定的時間內(nèi)完成一個由連續(xù)的“動作”構(gòu)成的戲劇事件，即劇情，同時，它必須在一個有限的空間內(nèi)即舞臺上完成對于劇情的展示。從具體文本的實際形態(tài)來看，一篇小說和一首歌也都有一定的長度，因此也包含一個相對明晰的時間段落，但是，從理論上說，小說和詩歌是沒有時間限制的，只要可能，它們的篇幅甚至可以無限度地延長。但一出戲卻不能沒有時間限度地?zé)o休止地演下去，它必須考慮到觀眾的耐性和演員的承受力，因此它必須被限定在一個人為的、被硬性規(guī)定的從開始到結(jié)束的時間長度之內(nèi)。同時，雖然戲劇展示的劇情于小說敘述的“故事”具有同樣的性質(zhì)，即它們都是經(jīng)過選擇、提煉、加工過一定的社會生活事件的藝術(shù)化的表現(xiàn)，但由于不受時空的限制，小說的藝術(shù)空間的開放性與現(xiàn)實生活空間的開放性是大體一致的。而戲劇則永遠必須面對生活空間的無限開放性和演出空間的有限封閉性之間的矛盾。這意味著，戲劇只能展示宜于被直觀展示的內(nèi)容。

　　綜上所述，戲劇藝術(shù)的特點我們可以概括為藝術(shù)的綜合性、演員在舞臺空間中的直觀表演性和由此而來的時空限制性。相應(yīng)的，戲劇文學(xué)文本具有的戲劇價值，也集中在有效地突出戲劇的表演性和處理好時空關(guān)系這一層面上體現(xiàn)出來。

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