36.閱讀下列材料：

　　材料1自從一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗那時(shí)起，先進(jìn)的中國(guó)人，經(jīng)過千辛萬苦，向西方國(guó)家尋找真理。洪秀全、康有為、嚴(yán)復(fù)和孫中山，代表了在中國(guó)共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物。那時(shí)，求進(jìn)步的中國(guó)人，只要是西方的新道理，什么書都看。向日本、英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)派遣留學(xué)生之多，達(dá)到了驚人的程度。國(guó)內(nèi)廢科舉，興學(xué)校，好像雨后春筍。努力學(xué)習(xí)西方。我自己在青年時(shí)期，學(xué)的也是這些東西。這些是西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義的文化，即所謂新學(xué)，包括那時(shí)的社會(huì)學(xué)說和自然科學(xué)，和中國(guó)封建主義的文化即所謂舊學(xué)是對(duì)立的。學(xué)了這些新學(xué)的人們，在很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生了一種信心，認(rèn)為這些很可以救中國(guó)，除了舊學(xué)派，新學(xué)派自己表示懷疑的很少。要救國(guó)，只有維新，要維新，只有學(xué)外國(guó)。那時(shí)的外國(guó)只有西方資本主義國(guó)家是進(jìn)步的，它們成功地建設(shè)了資產(chǎn)階級(jí)的現(xiàn)代國(guó)家。日本人向西方學(xué)習(xí)有成效，中國(guó)人也想向日本人學(xué)。在那時(shí)的中國(guó)人看來，俄國(guó)是落后的，很少人想學(xué)俄國(guó)。這就是十九世紀(jì)四十年代至二十世紀(jì)初期中國(guó)人學(xué)習(xí)外國(guó)的情形。

　　——毛澤東：《論人民民主專政》(1949年6月30日)

　　材料2

　　汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，比較后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實(shí)則不通，恰如立于墻壁之前寸步難移，不是躊躇不前，就是想前進(jìn)一寸，反而后退一尺。 以上所述僅限于謀求文明的順序，但我決不是說有形的文明完全無用。有形也好無形也好，不論求之于國(guó)外或是創(chuàng)造于國(guó)內(nèi)，都不應(yīng)有所軒輊。只是要看當(dāng)時(shí)的情況，察其先后緩急，而決不是全然否定。人的才能是無限的，既有身體的才能，也有精神的才能，它所涉及的范圍極廣，需要的方面極多，因?yàn)槿说奶煨员緛硎勤呄蛴谖拿鞯�，所以只要不傷害天性就可以了。文明的真諦在于使天賦的身心才能得以發(fā)揮盡致。

　　——福澤諭吉(日)：《文明論概略》

　　請(qǐng)回答：

　　(1)材料1中“中國(guó)人向日本人學(xué)習(xí)”指的是什么事件?結(jié)果怎樣?為什么會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)果?(4分)

　　(2)材料2中“首先變革人心，然后改變政令，比較后達(dá)到有形的物質(zhì)”分別對(duì)應(yīng)中國(guó)近代史上哪些事件?這些事件對(duì)于推動(dòng)中國(guó)近代化的發(fā)展有哪些重大意義?(6分)

　　37.閱讀下列材料：

　　材料1 從當(dāng)前情況看，我國(guó)的誠(chéng)信體系建設(shè)仍滯后于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，失信行為依然比較普遍，各種商業(yè)欺詐、假冒偽劣商品損害著用戶和消費(fèi)者的利益，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的正常運(yùn)行造成了極大的干擾和破壞。“三鹿”奶粉事件讓我們看到了誠(chéng)信危機(jī)給社會(huì)、人民生活以及企業(yè)自身和所在行業(yè)帶來的嚴(yán)重影響，值得我們警醒和深刻反思。造成這一危機(jī)的原因是復(fù)雜的和多方面的，既有社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，也有市場(chǎng)治理結(jié)構(gòu)不完善、監(jiān)管不力、執(zhí)法不嚴(yán)、社會(huì)信用管理不完善等方面的原因，但更主要的是企業(yè)誠(chéng)信的缺失。因此，企業(yè)要以“三鹿”奶粉事件為鑒，切實(shí)加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)，規(guī)范自身行為，自覺維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。——摘自中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

　　材料2 俗話說，民以食為天，食以安為先。隨著溫飽問題的解決，人們對(duì)“吃”提出了更高的要求，不但要吃得好，還要吃得安全、放心。然而在市場(chǎng)上，劣質(zhì)奶粉、“蘇丹紅”鴨蛋、瘦肉精豬肉、甲醇發(fā)海參、“吊白塊”豆腐、含有孔雀石綠致癌物的多寶魚……有毒害的食品屢見不鮮、防不勝防。要解決食品安全這一關(guān)系億萬群眾身體健康和生命安全的重大民生問題，既要靠政府部門的有力監(jiān)管，也要靠企業(yè)的道德自律。

　　——摘自文婕《食品工業(yè)是道德工業(yè)——記雨潤(rùn)集團(tuán)的企業(yè)道德文化建設(shè)》

　　材料3 道德與法律作為人類社會(huì)規(guī)范世界的兩個(gè)不同維度，是社會(huì)控制體系中的兩個(gè)子系統(tǒng)。二者之間既有明顯的差異和界線，又具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。法律以倫理道德為價(jià)值基礎(chǔ)，道德始終貫穿于法律過程之中，共同維護(hù)社會(huì)的良性運(yùn)行。道德是法治的基礎(chǔ)，道德與法治是相輔相成、相互作用的。因此，我國(guó)在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中，建設(shè)小康社會(huì)、推動(dòng)和諧社會(huì)發(fā)展，需要將德治與法治緊密結(jié)合起來。

　　切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)、以德治國(guó)，把法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來，通過公民道德建設(shè)的不斷深化和拓展，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，對(duì)弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。

　　——摘自郭希鋼《從道德與法律的關(guān)系看二者互動(dòng)意義》

　　請(qǐng)回答：

　　(1)結(jié)合上述材料，分析社會(huì)主義建設(shè)中道德與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。(6分)

　　(2)結(jié)合上述材料中某些企業(yè)的不正當(dāng)商業(yè)行為，簡(jiǎn)述如何樹立社會(huì)主義法治觀念。(4分)

　　36.【考點(diǎn)說明】 中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用。

　　【參考答案】

　　(1)第一，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)。第二，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了中華民族的覺醒，使中國(guó)人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度。第三，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。第四，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。中國(guó)人民為比較終戰(zhàn)勝世界法西斯勢(shì)力作出的歷史性貢獻(xiàn)，顯著提高了中國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際影響。

　　正是在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)而取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上比較偉大、比較深刻的社會(huì)變革。

　　因此，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(5分) (2)中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。表現(xiàn)在：①以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用;②中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持抗戰(zhàn)、反對(duì)妥協(xié)，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂，堅(jiān)持進(jìn)步、反對(duì)倒退，成為引導(dǎo)全民族走向抗戰(zhàn)勝利的一面旗幟;③中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，比較大限度地動(dòng)員全國(guó)軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者;④中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)路線，制定正確的戰(zhàn)略策略，實(shí)施動(dòng)員人民、依靠人民的路線政策，提出持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針和一整套人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，開辟?gòu)V大的敵后戰(zhàn)場(chǎng)，成為堅(jiān)持抗戰(zhàn)的中堅(jiān)力量;⑤中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己比較富于獻(xiàn)身精神的愛國(guó)主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。(5分)

　　37.【考點(diǎn)說明】 思想道德修養(yǎng)中網(wǎng)絡(luò)文明的重要性，屬于社會(huì)主義公德部分。

　　【參考答案】 (1)應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明,堅(jiān)持文明上網(wǎng)，在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會(huì)公德自律，具體如下：

　　第一，正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)這一先進(jìn)工具獲取知識(shí)和信息，使之成為提高自己學(xué)習(xí)能力的重要工具。

　　第二，健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。網(wǎng)絡(luò)交往要做到誠(chéng)實(shí)無欺，不侮辱、誹謗他人，更不能參與網(wǎng)絡(luò)色情游戲、賭博等活動(dòng)。 第三，自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。長(zhǎng)時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò)對(duì)人的身心健康有極大損害，應(yīng)當(dāng)從自己的身心健康發(fā)展出發(fā)，學(xué)會(huì)理性對(duì)待網(wǎng)絡(luò)。 第四，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，自覺做到自律而“不逾矩”。(4分) (2)“網(wǎng)絡(luò)暴力”、“網(wǎng)絡(luò)犯罪”等社會(huì)問題與社會(huì)現(xiàn)象，反映出了當(dāng)今在虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，部分公民的法律思維方式有所欠缺。法律思維方式是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣和取向。法律思維方式的特征主要有以下幾個(gè)方面： 一是講法律。以法律思維方式思考與處理法律問題首先要以法律為準(zhǔn)繩。二是講證據(jù)。以法律思維方式思考與處理法律問題要以證據(jù)為根據(jù)。三是講程序。法律思維思考與處理法律問題要從法律程序出發(fā)。程序問題在法律領(lǐng)域居于非常重要的地位。四是講法理。法律思維思考與處理法律問題要運(yùn)用法律原理和精神。任何理性的思維都應(yīng)當(dāng)用適當(dāng)?shù)睦碛蓙碇С炙�獲得的結(jié)論。(3分) 培養(yǎng)法律思維方式的途徑有多種，主要是通過學(xué)習(xí)法律知識(shí)、掌握法律方法、參與法律實(shí)踐等途徑，在日常生活中，要有意識(shí)、有目的的逐漸養(yǎng)成從法律的角度思考、分析、解決法律問題的思維習(xí)慣。尤其是在網(wǎng)絡(luò)生活中，公民更要加強(qiáng)社會(huì)公德自律從而培養(yǎng)良好的社會(huì)主義法律思維方式。(3分)

　38.閱讀下列材料：

　　材料1

　　釣魚諸島由11個(gè)無人島組成，包括釣魚島、黃尾嶼、赤尾嶼、北小島、南小島、大北小島、大南小島等。釣魚諸島總面積約5平方公里。釣魚列島周圍是一個(gè)廣大而豐富的漁場(chǎng)。在釣魚島、黃尾嶼、南小島沿岸的礁石窟中盛產(chǎn)龍蝦;在釣魚島西南部有一處溫泉，足夠 200人飲用。南小島有“蛇島”之稱。釣魚島與黃尾嶼上產(chǎn)有一種人類非常需要的植物叫海菊花，也叫海芙蓉，是專治高血壓和風(fēng)濕病的極其珍貴的中藥材。除此之外，20世紀(jì)60年代中期，聯(lián)合國(guó)亞洲經(jīng)濟(jì)委員會(huì)通過臺(tái)灣海峽以北的海底資源的勘探探測(cè)，發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣海峽以北的東海海域蘊(yùn)藏著豐富的油氣儲(chǔ)藏。

　　——摘自《海峽兩岸》

　　材料2

　　2010年9月7日上午，一艘中國(guó)漁船在中國(guó)領(lǐng)土釣魚島海域同日本海上保安廳巡邏船發(fā)生沖撞，日方非法拘押中國(guó)船長(zhǎng)后，中方已經(jīng)多次表態(tài)并進(jìn)行外交努力要求無條件放人，但日方不顧中國(guó)政府多次抗議，繼續(xù)延押非法扣押的中國(guó)漁船船長(zhǎng)。 ——摘自人民網(wǎng)2010年9月8日

　　材料3 中國(guó)國(guó)務(wù)院總理溫家寶當(dāng)?shù)貢r(shí)間2010年9月21日晚在紐約會(huì)見旅美華僑華人、中資機(jī)構(gòu)及留學(xué)生代表時(shí)說，釣魚島是中國(guó)的神圣領(lǐng)土。日方比較近在釣魚島海域抓扣中國(guó)漁民和漁船，至今不釋放中方船長(zhǎng)，這是完全非法的、無理的，已經(jīng)對(duì)中方船長(zhǎng)及其家人造成嚴(yán)重傷害，并激起海內(nèi)外全體中國(guó)人的憤怒。中方多次嚴(yán)正交涉，日方置若罔聞，中國(guó)政府不得不采取必要的反制措施。在此，我強(qiáng)烈敦促日方立即無條件放人。如果日方一意孤行，中方將進(jìn)一步采取行動(dòng)，由此產(chǎn)生的一切嚴(yán)重后果，日方要承擔(dān)全部責(zé)任。——摘自新華網(wǎng)2010年9月22日

　　材料42010年9月25日凌晨，被日方在釣魚島海域非法抓扣的中國(guó)漁船船長(zhǎng)詹其雄搭乘中國(guó)政府派出的包機(jī)安全返抵福州。外交部部長(zhǎng)助理胡正躍、福建省副省長(zhǎng)洪捷序到機(jī)場(chǎng)迎接。艙門打開，詹其雄快步走下飛機(jī)，與手捧鮮花等候在機(jī)場(chǎng)的親屬緊緊擁抱在一起。歷盡艱難、終于返回祖國(guó)懷抱的詹其雄激動(dòng)地說：“這次能夠平安回來，很感謝黨和政府的關(guān)懷，感謝祖國(guó)人民對(duì)我的關(guān)心。” ——摘自新浪網(wǎng)2010年9月25日

　　請(qǐng)回答：

　　(1)結(jié)合地圖和材料分析釣魚島成為中日兩國(guó)爭(zhēng)端的原因。(4分)

　　(2)根據(jù)上述材料及所學(xué)知識(shí)闡明我國(guó)政府在釣魚島問題的立場(chǎng)。(6分)

　　38.【考點(diǎn)說明】 中美關(guān)系。

　　【參考答案】

　　(1)“兩國(guó)集團(tuán)”只是美國(guó)單方面提出來的，中國(guó)從來沒有贊成這一觀點(diǎn)，其主要原因在于：第一，中國(guó)是一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國(guó)家，要建成一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家還有很長(zhǎng)的路要走，對(duì)此我們始終保持清醒;第二，中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，不與任何國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟;第三，中國(guó)主張世界上的事情應(yīng)該由各國(guó)共同決定，不能由一兩個(gè)國(guó)家說了算。同時(shí)我們認(rèn)為，中美合作可以發(fā)揮獨(dú)特作用，推動(dòng)建立國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序，促進(jìn)世界和平、穩(wěn)定和繁榮。(6分) (2)美國(guó)是世界上比較大的發(fā)達(dá)國(guó)家，中國(guó)是世界上比較大的發(fā)展中國(guó)家。中美關(guān)系是比較重要的大國(guó)關(guān)系之一，“和則兩利，斗則俱傷”正是中美關(guān)系的真實(shí)寫照。一個(gè)穩(wěn)定、合作、向上的中美關(guān)系不僅有利于兩國(guó)，也有利于世界。在促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、應(yīng)對(duì)氣候變化、維護(hù)亞太地區(qū)和世界安全與穩(wěn)定等重大問題上，中美合作至關(guān)重要。中美之間的對(duì)抗必然對(duì)兩國(guó)人民造成傷害，不利于兩國(guó)的發(fā)展，同時(shí)也會(huì)對(duì)世界的和平與穩(wěn)定構(gòu)成重大的威脅。總之，中美之間合作比遏制好，對(duì)話比對(duì)抗好，伙伴比對(duì)手好。(4分)

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