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核心預(yù)測(cè)之七:真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一 相關(guān)知識(shí)點(diǎn) 1.實(shí)踐的真理尺度和價(jià)值尺度 實(shí)踐的真理尺度是指人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的反映了實(shí)踐對(duì)象的客觀規(guī)律和真理。它要求人們?cè)谡J(rèn)識(shí)真理時(shí)不能考慮人的主體需要和利益。 實(shí)踐的價(jià)值尺度是指人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的以滿(mǎn)足人們需要為內(nèi)容的特定的價(jià)值目標(biāo)。要求人們的思想和行動(dòng)要保證主體需要和利益的滿(mǎn)足。 2.真理 真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。真理最根本的特征就在于對(duì)客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的正確揭示,就在于思想與客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的一致性。 作為一種思想形式,真理在形式上是主觀的。但真理具有客觀性,理由在于:(1)真理的內(nèi)容是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀世界。(2)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的。檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐,而實(shí)踐是物質(zhì)性的活動(dòng)。 3.價(jià)值 哲學(xué)上的“價(jià)值”是指客體能夠滿(mǎn)足主體的需要的關(guān)系和意義(客體對(duì)主體的有用性)。當(dāng)客體能夠滿(mǎn)足主體需要時(shí),客體對(duì)于主體就有價(jià)值;滿(mǎn)足主體需要的程度越高,價(jià)值就越大。所以,價(jià)值由兩方面構(gòu)成:其一,主體的需要和利益;其二,客體的屬性和性能。價(jià)值是在二者的關(guān)系中發(fā)生和形成的。 價(jià)值的特性有:(1)客觀性。價(jià)值關(guān)系的各個(gè)環(huán)節(jié)都是客觀的,包括人的需要、用來(lái)滿(mǎn)足人的需要的對(duì)象以及滿(mǎn)足人的需要的過(guò)程和結(jié)果。(2)主體性?陀^事物的某種屬性是否具有價(jià)值以及何種價(jià)值,必須以人的需要為基準(zhǔn)。(3)社會(huì)歷史性。由于價(jià)值關(guān)系的主體具有社會(huì)性和歷史性,因此人們的需要、實(shí)踐以及需要滿(mǎn)足的形式都表現(xiàn)出了社會(huì)性和歷史性,這就決定了價(jià)值的社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。(4)多維性。由于主體與客體的結(jié)構(gòu)和規(guī)定性是復(fù)雜的,因而二者之間的價(jià)值關(guān)系也是多方面的。 4.個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值 人的價(jià)值,包含人的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值兩個(gè)方面。 人的社會(huì)價(jià)值,就是個(gè)人的創(chuàng)造活動(dòng)對(duì)于社會(huì)的滿(mǎn)足,也就是個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn);人的個(gè)人價(jià)值,就是個(gè)人通過(guò)自己的活動(dòng)來(lái)滿(mǎn)足自己的需要。 社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值作為人的價(jià)值的兩個(gè)方面,在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)社會(huì)價(jià)值;社會(huì)價(jià)值是人的價(jià)值的主導(dǎo)方面,個(gè)人價(jià)值從屬于社會(huì)價(jià)值;由于個(gè)人需要的滿(mǎn)足,既要依靠自己的努力,又要依靠他人和社會(huì),所以,社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足是人的個(gè)人價(jià)值不可缺少的方面。 5.價(jià)值評(píng)價(jià) 價(jià)值評(píng)價(jià)是一種關(guān)于價(jià)值現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。價(jià)值評(píng)價(jià)的特點(diǎn)有: (1)以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對(duì)象。評(píng)價(jià)性的認(rèn)識(shí)與知識(shí)性的認(rèn)識(shí)不同,知識(shí)性的認(rèn)識(shí)的對(duì)象是客體,是以客體本身的狀態(tài)為反映內(nèi)容,以獲得關(guān)于客體的“真”的認(rèn)識(shí)為目的;而評(píng)價(jià)性的認(rèn)識(shí)則以客體和主體之間的價(jià)值關(guān)系為反映內(nèi)容,以獲得關(guān)于客體對(duì)于主體的意義、有用性的認(rèn)識(shí)為目的。 (2)評(píng)價(jià)結(jié)果與評(píng)價(jià)主體有直接聯(lián)系,依主體的特點(diǎn)而轉(zhuǎn)移。知識(shí)性的認(rèn)識(shí)是人的主觀反映客觀的過(guò)程,在這一過(guò)程中主體的狀態(tài)、需要與認(rèn)識(shí)結(jié)果之間并沒(méi)有必然的聯(lián)系;而評(píng)價(jià)性的認(rèn)識(shí)則不同,由于評(píng)價(jià)是對(duì)客體與主體之間的價(jià)值關(guān)系的認(rèn)識(shí),因而主體的需要、特點(diǎn)以及其他的規(guī)定性等,作為價(jià)值關(guān)系的構(gòu)成要素也就必然會(huì)對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果產(chǎn)生直接的影響。 (3)評(píng)價(jià)結(jié)果的正確與否依賴(lài)于相關(guān)的知識(shí)性認(rèn)識(shí)。只有當(dāng)人們對(duì)主體和客體都有了正確的知識(shí)性認(rèn)識(shí)之后,人們才能依據(jù)這種認(rèn)識(shí)作出關(guān)于主客體間價(jià)值關(guān)系的正確評(píng)價(jià)。 所以,價(jià)值評(píng)價(jià)雖然有主體性特點(diǎn),但并不是一種主觀隨意性的認(rèn)識(shí)活動(dòng),而是具有客觀性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。只有正確地反映了價(jià)值關(guān)系的評(píng)價(jià)才是正確的評(píng)價(jià)。實(shí)踐是檢驗(yàn)評(píng)價(jià)結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)。 命題角度 價(jià)值觀;個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值;西方某些媒體或某些人對(duì)中國(guó)認(rèn)識(shí)的無(wú)知與偏見(jiàn);價(jià)值評(píng)價(jià)等。 示范例題 在抗擊“非典”的斗爭(zhēng)中,許多患者被治愈后,又捐出自己的血清,用于治療其他患者。請(qǐng)用馬克思主義價(jià)值觀對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行分析。 【答案要點(diǎn)】 (1)人的個(gè)人價(jià)值,就是個(gè)人通過(guò)自己的活動(dòng)來(lái)滿(mǎn)足自己的需要。由于個(gè)人需要的滿(mǎn)足,既要依靠自己的努力,又要依靠他人和社會(huì),所以,社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足是人的個(gè)人價(jià)值不可缺少的方面。在抗擊“非典”斗爭(zhēng)中,許多患者被治愈,就是通過(guò)社會(huì)對(duì)個(gè)人需要的滿(mǎn)足,實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值。 (2)人的社會(huì)價(jià)值,就是個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)。在抗擊“非典”斗爭(zhēng)中,許多患者被治愈后,又捐出自己的血清,用于治療其他患者,就是通過(guò)個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了人的社會(huì)價(jià)值。 (3)人的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)社會(huì)價(jià)值,即對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn);社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),也同樣離不開(kāi)個(gè)人價(jià)值,即對(duì)個(gè)人需要的滿(mǎn)足。可見(jiàn),人的價(jià)值是在既滿(mǎn)足自身,又滿(mǎn)足他人的需要中實(shí)現(xiàn)的。 |
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【責(zé)任編輯:育路編輯 糾錯(cuò)】 |
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報(bào)考直通車(chē) |
報(bào)名時(shí)間:2010年10月10日——10月31日網(wǎng)上報(bào)名, |
11月10日——11月14日現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)。 |
報(bào)名地點(diǎn):報(bào)名地點(diǎn)由各省、自治區(qū)、直轄市招生辦 |
根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況確定,一般在高校設(shè)報(bào)名點(diǎn)。 |
考試時(shí)間:2010年1月10日、11日初試,3月試復(fù)試。 |
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