故事再次發(fā)生在湖北。在2009年10月24日長江大學(xué)10多名大學(xué)生“人鏈救人”后，2009年12月6日，咸寧淦河邊，4名大學(xué)生組成“人鏈”，從刺骨的冰水中救起落水母子。他們是咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院和咸寧學(xué)院的學(xué)生王洪、劉康、王力和吳超。日前，媒體披露了一個多月前那次驚心動魄的救人經(jīng)歷。

　　不同的河流，同樣的壯舉；不同的大學(xué)生，同樣的見義勇為。英雄故里再現(xiàn)“人鏈救人”壯舉，最讓人感懷之處在于，它不是英雄事跡的簡單復(fù)制，而是詮釋了一個深刻的道理，那就是愛可以傳遞，善可以傳遞，希望可以傳遞。我們這個時代依然不缺英雄。我們的社會道德，并不像一些悲觀人士想象的那樣不堪。

　　南京“彭宇案”之后，社會上掀起了該不該見義勇為的討論。曾幾何時，許多人不敢、不愿再見義勇為。如今，英雄故里再現(xiàn)“人鏈救人”壯舉，無疑像冬季的火炬，照亮著社會的向善之路。

　　我們可以理解有人在“彭宇案”后不敢攙扶跌倒老人的顧慮。但湖北大學(xué)生的選擇，讓我們看到，社會道德的重塑離不開每一個人的努力。每個人的義舉都是一根蠟燭，多一根蠟燭閃亮，就會少一點道德陰霾。

　　去年12月31日，上海“釣魚執(zhí)法”事件中斷指表清白的孫中界通過人民網(wǎng)向全國司機發(fā)出倡議：希望每個司機以后繼續(xù)做好事，繼續(xù)幫助別人。這一消息同樣讓人感到溫暖。無論是孫中界的選擇，還是大學(xué)生的義舉，他們都在用身體力行，重建著我們社會里人與人之間的信任。

　　哲人阿薩吉奧利說：“如果沒有寬恕之心，生命就會被無休止的仇恨和報復(fù)所支配。人將處于無道德之中。”的確，如果道德受到了傷害，人們不再信任彼此，社會必將陷入人人自危，時刻處于恐慌之中。而孫中界為何會選擇繼續(xù)做好事？湖北大學(xué)生為何再現(xiàn)“人鏈救人”？就是因為他們依然堅守善的信念，相信善的力量。他們的信念，正是我們社會的希望。

　　咸寧的一位百姓說：“從‘10·24’英雄集體‘人鏈救人’，再到吳超等同學(xué)的奮不顧身，使我和我的同事覺得社會充滿了愛，充滿了陽光，充滿了希望。”是的，從“10·24”英雄集體到這4位大學(xué)生，他們以自己的行動給人溫暖，給人希望。

　　見賢思齊，見不賢而自省。面對“人鏈救人”壯舉的再現(xiàn)，希望更多的人在批評黑暗的同時，更加相信光明，用實際行動傳達善、傳送愛、傳遞希望。與此同時，職能部門也應(yīng)做好必需的制度善后以及防范措施，當見義勇為不用再承受道德風險乃至法律風險時，見義勇為就一定會蔚然成風。