2011年山東教師資格考試中學(xué)教育心理學(xué)考點綜合復(fù)習(xí)第二章

第二章 中學(xué)生的心理發(fā)展概述

1.心理發(fā)展，指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化。

2.學(xué)生的心理發(fā)展的基本特征：連續(xù)性和階段性；定向性和順序性；不平衡性；差異性。

3.中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的基本特點：中學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的體系基本形成；中學(xué)生認(rèn)知活動的自覺性明顯增強；認(rèn)知與情意、個性得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

4.中學(xué)生觀察力發(fā)展的特點：目的更明確；持久性明顯發(fā)展；精確性提高；概括性更強。

5. 中學(xué)生記憶發(fā)展的特點：有意記憶占主導(dǎo)地位；理解記憶成為主要的識記方法；抽象記憶占優(yōu)勢。

6. 中學(xué)生情感發(fā)展特點：初中生情感發(fā)展特點：隨著自我意識的發(fā)展，產(chǎn)生了與社會評價和自我評價相關(guān)的情感；自相矛盾的情感；少年的熱情與沖動；選擇性友誼的建立；情感的社會性更加明朗。高中生的情感發(fā)展特點：個性化的情感；浪漫主義的熱情。

7.皮亞杰（瑞士）認(rèn)知發(fā)展理論的基本內(nèi)容：

⑴建構(gòu)主義的發(fā)展觀：皮亞杰認(rèn)為，發(fā)展是一種建構(gòu)過程，是個體在與環(huán)境的不斷的相互作用中實現(xiàn)的。所有有機體都有適應(yīng)和建構(gòu)的傾向，同時，適應(yīng)和建構(gòu)也是認(rèn)知發(fā)展的兩種機能。認(rèn)識的獲得必須用一個將結(jié)構(gòu)主義和建構(gòu)注意緊緊地聯(lián)結(jié)起來的理論來說明，也就是說，每一個結(jié)構(gòu)都是心理發(fā)生的結(jié)果，而心理發(fā)生就是從一個較低級的結(jié)構(gòu)過渡到一個不那么出局（或較復(fù)雜的）結(jié)構(gòu)。適應(yīng)包括同化和順應(yīng)兩種作用和過程。智慧行為是依賴于同化與順應(yīng)兩種機能從最初不穩(wěn)定的平衡過渡到平衡的過程。但是，這種新的暫時的平衡不是絕對靜止或終結(jié)，而是某一水平的平衡成為另一高水平的平衡運動的開始，個體也正是在平衡與不平衡的交替中不斷建構(gòu)和完善其認(rèn)知結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)認(rèn)知的發(fā)展。

⑵皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論：感知運動階段（0~2歲）；前運算階段（2~7歲）；具體運算階段（7~11歲）；形式運算階段（11~16歲）。

⑶影響發(fā)展的因素：成熟；練習(xí)和經(jīng)驗；社會性經(jīng)驗；具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。

皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的教育價值：充分認(rèn)識兒童不是“小大人”是教育獲得成功的基本前提；遵循兒童的思維發(fā)展規(guī)律是教育取得成效的根本保證。

8.維果斯基（蘇聯(lián)）提出“文化歷史發(fā)展理論”，主張人的高級心理機能是社會歷史的產(chǎn)物，受社會規(guī)律的制約，十分強調(diào)人類社會文化對人的心理發(fā)展的重要作用以及社會交互作用對認(rèn)知發(fā)展的重要性。他主要探討了發(fā)展心理和教育心理，全面論述了思維與語言、兒童的學(xué)習(xí)、教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系問題�；�本內(nèi)容包括：文化歷史發(fā)展理論；心理發(fā)展觀；內(nèi)化學(xué)說；教育和發(fā)展的關(guān)系——最近發(fā)展區(qū)。

9.維果斯基的發(fā)展理論對教學(xué)的影響：維果斯基也是一個建構(gòu)主義者，他的思想體系是當(dāng)今建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石，啟發(fā)著建構(gòu)主義者對學(xué)習(xí)和教育進行了大量理論建設(shè)和實際探索。研究者提出了不少教學(xué)模式，其中值得注意的是支架式教學(xué)。維果斯基的理論對于合作學(xué)習(xí)、情境學(xué)習(xí)等教學(xué)模式也有一定的指導(dǎo)性。他的思想也強烈地影響到建構(gòu)主義者對教學(xué)和學(xué)習(xí)的看法。教學(xué)不知局限于對教學(xué)結(jié)果和外部因素的強調(diào)，開始注重影響教學(xué)有效性的各種內(nèi)在因素，如一些背景性和過程性因素。

10.埃里克森心理社會發(fā)展理論的主要觀點：認(rèn)為人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程，它必須經(jīng)歷一系列不變的階段，每一階段都有一個有生物學(xué)的成熟與社會文化環(huán)境、社會期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機，每一個危機都涉及到一個積極的選擇與一個潛在的消極選擇之間的沖突。個體解決危機的成功程度一般都處在從積極到消極的連續(xù)體的某一點上。

11.埃里克森認(rèn)為人格的發(fā)展貫穿于個體的一生，整個發(fā)展過程可以劃分為以下階段：學(xué)習(xí)信任的階段（從出生到18個月左右）；成為自主者的階段（2~3歲）；發(fā)展主動性的階段（4~5歲）；變得勤奮的階段（6~11歲）；建立個人同一性的階段（12~18歲）；⑥承擔(dān)社會義務(wù)的階段（19~24歲）；⑦顯示充沛感的階段（25~65歲）；⑧達到完善的階段（65歲以后）。

12.埃里克森心理社會發(fā)展理論的教育價值：該理論指出了人生每個階段的發(fā)展任務(wù)及所需要的支持幫助，這有助于教育工作者了解中小學(xué)生在不同發(fā)展階段所面臨的各種沖突，從而采取相應(yīng)的措施，因勢利導(dǎo)，對癥下藥。

13.個別差異是指個體之間在穩(wěn)定的心理特點上的差異，包括性格、能力或興趣等方面的差異。在學(xué)校環(huán)境中，學(xué)生的個別差異主要表現(xiàn)為學(xué)生家庭文化背景的差異、志向水平的差異、智力的差異、學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異等等。

14.智力：大多數(shù)心理學(xué)家和教育領(lǐng)域的專家都同樣指處理抽象觀念、處理新情境和進行學(xué)習(xí)以適應(yīng)新環(huán)境的能力。在我國，大多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為，智力是指認(rèn)識方面的各種能力，即觀察力、記憶力、思維力、想象力的綜合，其核心成分是抽象思維能力。

15.世界上第一個標(biāo)準(zhǔn)化智力測驗量表是由法國心理學(xué)家比內(nèi)和醫(yī)生希孟于1905年編制而成的，目的是為了篩選不能適應(yīng)正常班級教學(xué)的兒童，該量表史稱比內(nèi)—西孟量表。后經(jīng)美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家推孟修訂于1916年發(fā)表《斯坦福—比內(nèi)量表》。

16.智商簡稱IQ，采用的是比率智商，即用智商年齡和實際年齡的比值來反映智商。

IQ=（智力年齡/實際年齡）×100

實際年齡指從出生到進行智力測驗時的年齡，即用測驗?zāi)暝氯諟p去出生年月日所得的年齡，簡稱實齡或CA。智力年齡（簡稱智齡或MA）是根據(jù)智力測驗計算出來的相對年齡。比率智商的高低基本反映了一個人的聰明程度。

17.1936年，美國的韋克斯勒編制了另外一套量表。采用了“離差智商”的概念，基本思路是：假定每個年齡階段總體智力分布為正態(tài)分布，計算個人得分在該年齡組中離開平均數(shù)的距離，換算成標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)，看他的位置離平均分幾個標(biāo)準(zhǔn)差，從而判定他智力的高低。智商的平均數(shù)為100，標(biāo)準(zhǔn)差為15，公式為：

IQ=100+15（個體測驗分?jǐn)?shù)—同年齡組的平均分）/同年齡組的標(biāo)準(zhǔn)差

18．智力的個體差異：智力的個體差異既有量的差異又有質(zhì)的差異；量的差異主要指個體在IQ分?jǐn)?shù)上的不同，質(zhì)的差異主要指個體的構(gòu)成成分的差異。

19．智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異，包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。但在以下兩方面基本一致：從總體水平上看，男女智力大致相當(dāng)，但男性智力分布的離散程度比女性大；從智力結(jié)構(gòu)上看，男女存在性別差異，各有自己的優(yōu)勢與劣勢。

20．智力差異與因材施教：改革教學(xué)組織形式，適應(yīng)學(xué)生的智力差異；改革教學(xué)方式，適應(yīng)學(xué)生的智力差異。

21．學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者在探究、解決其學(xué)習(xí)任務(wù)時所表現(xiàn)出來的典型的、一貫的、獨具個人特色的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向。對學(xué)習(xí)風(fēng)格的劃分應(yīng)分別從生理、心理和社會三個層面進行。

①學(xué)習(xí)風(fēng)格的生理要素，主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)者在進行學(xué)習(xí)時對時間節(jié)律以及感覺通道的偏愛。

②學(xué)習(xí)風(fēng)格的心理要素，包括認(rèn)知過程中歸類的寬窄、信息的繼時加工、場依存性與場獨立性、分析與綜合、沉思與沖動、理性水平的高低、學(xué)習(xí)興趣或好奇心的高低、成就動機的差異、內(nèi)控與外控以及焦慮性質(zhì)與水平的差異，以及學(xué)習(xí)堅持性的高低、言語表達能力的差異、冒險與謹(jǐn)慎等。③學(xué)習(xí)風(fēng)格的社會性要素，包括個體在獨立學(xué)習(xí)與結(jié)伴學(xué)習(xí)、競爭與合作等方面表現(xiàn)出的特征。

22.學(xué)習(xí)風(fēng)格的認(rèn)知要素實質(zhì)上是一個人的認(rèn)知風(fēng)格在學(xué)習(xí)中的體現(xiàn)。主要特征表現(xiàn)在：一是持久性，即在時間上是一個相對穩(wěn)定的過程；二是一致性，即在完成類似的任務(wù)時始終表現(xiàn)出這種穩(wěn)定性。