浙江省2011年4月教師資格認(rèn)定培訓(xùn)考試
教育學(xué)（中學(xué)）試題
課程代碼：31

一、單項選擇題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1.為使教育學(xué)從哲學(xué)、倫理學(xué)中分化獨立出來作出杰出貢獻(xiàn)的教育家是( )
A.洛克
B.盧梭
C.赫爾巴特
D.培根
2.揭示______是教育學(xué)研究的任務(wù)。( )
A.教育問題
B.教育規(guī)律
C.教育價值
D.教育事實
3.______提出了“美德是否可教”的問題，是對教育現(xiàn)象進(jìn)行的一種科學(xué)研究而非經(jīng)驗觀察。( )
A.夸美紐斯
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.昆體良
4.“教育已經(jīng)成為經(jīng)濟發(fā)展的杠桿，今天的教育是明天的經(jīng)濟”反映了現(xiàn)代教育的______特征。( )
A.公共性
B.未來性
C.生產(chǎn)性
D.科學(xué)性
5.教育從生產(chǎn)勞動中第一次分離的標(biāo)志是( )
A.國家的出現(xiàn)
B.階級的分化
C.學(xué)校的產(chǎn)生
D.文字的出現(xiàn)
6.形成學(xué)校文化的最重要的因素是( )
A.教師文化
B.學(xué)生文化
C.物質(zhì)文化
D.制度文化
7.“給我一打健全的兒童和特殊的環(huán)境，我可以用特殊的方法，……使他們成為醫(yī)生、律師、商人，或者使之成為乞丐和盜賊。”這句話反映了______的認(rèn)識。( )
A.遺傳決定論
B.環(huán)境決定論
C.教育萬能論
D.輻和論
8.學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、組織和生活的長期活動與發(fā)展演變中共同創(chuàng)造的具有個性的精神和物質(zhì)共同體稱之為( )
A.學(xué)校機構(gòu)
B.學(xué)校體制
C.學(xué)校文化
D.學(xué)校制度
9.對人身心發(fā)展起決定性影響的是( )
A.遺傳
B.社會生活條件
C.教育
D.社會活動
10.因材施教，“長善救失”教育原則的基礎(chǔ)是兒童身心發(fā)展的______規(guī)律。( )
A.分化與互補協(xié)調(diào)性
B.順序與階段性
C.個別差異性
D.不平衡性
11.《中華人民共和國教師法》是______頒布的。( )
A. 1989年
B. 1991年
C. 1993年
D. 1995年
12.“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從”是由______提出的。( )
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韓愈
13.整個教育工作的核心是( )
A.教育目的
B.行政管理
C.教學(xué)業(yè)務(wù)
D.后勤保障
14.衡量教育好壞的最高標(biāo)準(zhǔn)只能是看教育能否為社會穩(wěn)定和發(fā)展服務(wù)，能否促進(jìn)社會的存在和發(fā)展。這是( )
A.神學(xué)教育目的論的觀點
B.社會本位教育目的論的觀點
C.教育無目的論的觀點
D.個人本位教育目的論的觀點
15.當(dāng)代中國所提倡的教育導(dǎo)向思想是( )
A.英才教育
B.應(yīng)試教育
C.學(xué)分制
D.素質(zhì)教育
16.為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的人是( )
A.亞里士多德
B.凱洛夫
C.馮特
D.赫爾巴特
17.課程的具體結(jié)構(gòu)是指( )
A.課程計劃
B.教學(xué)計劃
C.課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書
D.課程目的
18.凱洛夫以傳授系統(tǒng)書本知識為主要任務(wù)，將課劃分為兩大類別( )
A.單一課和綜合課
B.理科和文科
C.社會科學(xué)和自然科學(xué)
D.傳統(tǒng)課和現(xiàn)代課
19.一個教師與大約25個學(xué)生一起圍坐在一張桌子周圍，并且說：如果我們表達(dá)自己的意愿并作自我介紹，那是令人高興的，接踵而來的是一陣緊張的寂靜，沒人說話，為打破沉默，一學(xué)生羞怯舉手發(fā)言，又是一陣令人不安的寂靜，又有一位學(xué)生舉手。教師從沒催促任何學(xué)生發(fā)言。這一情景發(fā)生在羅杰斯倡導(dǎo)的______的課堂中。( )
A.范例教學(xué)法
B.討論法
C.非指導(dǎo)教學(xué)法
D.發(fā)現(xiàn)法
20.1942年，羅杰斯在他的著作______中強調(diào)咨詢過程應(yīng)當(dāng)重視當(dāng)事人認(rèn)識和改善自我的能力和責(zé)任，即“當(dāng)事人中心”的觀點。( )
A.《咨詢與心理治療》
B.《變化世界中的咨詢者》
C.《發(fā)展性咨詢》
D.《學(xué)生指導(dǎo)技術(shù)》