第三章 教育與個體身心發(fā)展
第一節(jié) 個體身心發(fā)展概述
一、個體身心發(fā)展的含義
教育學上所指的個體的發(fā)展，主要指兒童、青少年身體和心理上的連續(xù)不斷的變化過程。
二、個體身心發(fā)展的特殊性
(一)個體身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的
(二)個體身心發(fā)展具有能動性
三、個體身心發(fā)展的動因
(一)內(nèi)發(fā)論
內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。
(二)外鑠論
外鑠論的基本觀點認為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。
(三)多因素相互作用論
辯證唯物主義的觀點認為，人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制)與外部環(huán)境(外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)在個體活動中相互作用的結(jié)果。
四、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律
1．個體身心發(fā)展的不均衡性；
2．個體身心發(fā)展的順序性；
3．個體身心發(fā)展的階段性；
4．個體身心發(fā)展的個體差異性；
5．個體身心發(fā)展的互補性。