第三節(jié) 學(xué)生和教師的關(guān)系
一、師生關(guān)系的含義及發(fā)展
(一)師生關(guān)系的內(nèi)涵
師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。
(二)師生關(guān)系的發(fā)展
第一階段：以德國赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育。片面強調(diào)教師的權(quán)威，視教師為凌駕于學(xué)生之上的主宰人物，學(xué)生成了被動的容器，由此形成了教師中心說。第二階段：以美國杜威為代表的進(jìn)步主義教育。竭力弘揚學(xué)生主體論，把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)活動的中心，教師只是“向?qū)?rdquo;，這就形成了學(xué)生中心說。第三階段：以前蘇聯(lián)和我國一些教育家為代表，認(rèn)為教師處于主導(dǎo)地位，學(xué)生處于主體地位，教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位是統(tǒng)一的，便有了主導(dǎo)主體說。
二、學(xué)校師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式
(一)師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系；
1．從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學(xué)生是接受者；
2．學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件；
3．指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。
(二)師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系；
1．學(xué)生作為一個獨立的社會個體，在人格上與教師是平等的；
2．嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。
(三)師生關(guān)系在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。
1．師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人——人關(guān)系；
2．教師對學(xué)生的影響不僅僅是知識上的，智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響。
三、新型師生關(guān)系的建立